《易》之《泰》:“上下交而其志同 。译赏”其《否》曰:“上下不交而全国无邦。亲政”盖上之情达于下,篇原下之情达于上,文翻上下一体,译赏所认为“泰”。亲政下之情壅阏而不得上闻,篇原上下距离,文翻虽有国而无国矣,译赏所认为“否”也。亲政
交则泰,篇原不交则否 ,文翻自古皆然 ,而不交之弊,未有如近世之甚者。君臣相见,止于视朝数刻;上下之间 ,章奏批答相关接,刑名法度相保持罢了。非独沿用故事,亦其地形使然。何也?国家常朝于奉天门,未尝一日废 ,可谓勤矣